事實(shí)上，在亞歐大陸廣袤的土地上，土生土長(zhǎng)的文字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)僅僅存在于少數(shù)的區(qū)域，絕大部分的民族和共同體，在創(chuàng)立屬于自己的文字系統(tǒng)時(shí)，所奉行的策略都是“拿來(lái)主義”，就近地從已經(jīng)擁有高度發(fā)達(dá)文字系統(tǒng)的民族和地區(qū)引入，或全盤(pán)接受，或加以改造。
中華文明歷史上和現(xiàn)在的少數(shù)民族，以及周邊的民族就是這么做的，日文的假名、朝鮮半島的諺文、越南曾經(jīng)通行的喃字，以及壯字、古契丹文、古女真文、古西夏文，其始祖都是漢字。
在大約3000年前的東地中海，腓尼基人也就是這么做的，他們這樣創(chuàng)立了屬于本地區(qū)的文字，并且令自己文字的直系后裔遍布世界的各個(gè)角落。
作為閃族的一支，腓尼基人早早就進(jìn)入了城市時(shí)代，原始的城邦星羅棋布地分布在迦南地區(qū)的海岸線一帶，優(yōu)秀的商業(yè)頭腦也令腓尼基人在與埃及、兩河流域以及亞述等鄰國(guó)的交往及貿(mào)易中，積累了大量的財(cái)富。與此同時(shí)，深受兩大文明板塊影響的他們，也逐漸地建立起了自己獨(dú)有的一套表音文字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。
如前文所述，這種文字就是埃及文字和兩河楔形文字共同的直系后裔，而其表音形式則依舊是典型閃族語(yǔ)言的輔音音素文字。她一共有22個(gè)字母，皆為輔音，詞法結(jié)構(gòu)仍舊是典型的閃族語(yǔ)言三輔音詞根。
就是這種看似其貌不揚(yáng)的文字，成為了如今全世界絕大部分書(shū)寫(xiě)體系共同的始祖——西自歐美，東到中南半島，甚至中國(guó)的西藏、新疆、內(nèi)蒙古，各不相同的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，共同的源頭便是在地中海東岸那片地域并不算廣袤的迦南之地。
腓尼基人是一個(gè)優(yōu)秀的商業(yè)民族，并且很早就掌握了發(fā)達(dá)的造船技術(shù)，他們一面與周邊的其他閃族支系進(jìn)行頻繁的商業(yè)往來(lái)，一面又揚(yáng)帆出海，發(fā)展海上貿(mào)易之余，也在地中海上建立起了零星的殖民地，其中最著名的便是日后與羅馬爭(zhēng)霸西地中海的迦太基。
而商業(yè)的交流總是伴隨著文化的交流和傳播，包括后世的宗教傳播，很多也與貿(mào)易的發(fā)展相生相伴。原始迦南地的居民們?cè)谶M(jìn)行貿(mào)易的同時(shí)，也將自己融合了埃及和兩河流域，已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，在陸路和海路上傳播給了不同的民族，從而形成了腓尼基文字的兩大子書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)——西支就是希臘文，而東支就是阿拉美文。
希臘人的智慧之光，也許正是被腓尼基的商人們點(diǎn)燃的，邁錫尼文明衰落之后，希臘世界經(jīng)歷了兩百余年的“黑暗時(shí)代”，而源于腓尼基文的希臘文字，也成為了他們走出黑暗，重現(xiàn)光明的火種。
